被你拋棄而被迫出走，猶如那孤苦的白兔，往東去卻又往西顧。
舊的衣服不如新的好，人還是舊人更勝新人。
煢煢（qióng qióng）：孤獨無依的樣子。
這篇最初見于《太平御覽》卷六百八十九，題為《古艷歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事云：“后漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：‘棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生！衣不厭新，人不厭故。悲不可忍，怨不自去。彼獨何人，而居是處。’”并不曾提到竇玄妻作這首歌。今仍從《太平御覽》。這首詩是棄婦詩，上二句比喻自己被出而終戀故人，下二句是說服故人也應該念舊。
樂府《古艷歌》：“煢煢（孤獨，無依靠）白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。”這首詩的前兩句即以動物起興，興中兼含比喻。寫棄婦被迫出走，猶如孤苦的白兔，往東去卻又往西顧，雖走而仍戀故人。后兩句是規勸故人應當念舊。
七言 其二十九。唐代。呂巖。 尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
二十一日收復南投街，連日大捷，重圍 其四。。陳肇興。 軍令如山立，出門三五申。攻心師馬謖，守法學曹彬。但使擒元惡，休多殺一人。古來稱善將，無敵是行仁。
哭中齊兄三首。宋代。汪炎昶。 我方纏世故，而已返于真。亦豈異流俗，自難逢若人。病多獨嗜學，客至不知貧。毫發獨無媿，情鐘骨肉親。
酒泉子 春夜。清代。吳綺。 花影夭邪，晴月照人今夜。羅窗半展淚痕斜，有些些。巫山欲夢楚云遮，繡被香寒宮麝。隔墻聞響七香車，是誰耶。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。