繁華難久住，搖落得輕身。遠近隨風力，高低逐日輪。
紙鳶云外線，野馬路旁塵。悟得循環理，相逢總未真。
九秋雜詠 其二 秋蓬。清代。成鷲。 繁華難久住，搖落得輕身。遠近隨風力，高低逐日輪。紙鳶云外線，野馬路旁塵。悟得循環理，相逢總未真。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
次韻贈周師禹二首 其二。宋代。王庭圭。 晝臥柴門打不開，相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
題曾景山通判壽衍堂。宋代。楊萬里。 人家具慶已燕喜，人家重慶更奇偉。宜春臺上賢治中，妙齡斫桂廣寒宮。親年九十身六二，芝蘭玉樹森庭砌。上堂彩衣稱壽觴，下堂繡口喧雪窗。紫樞相公喜，祥大書壽衍。名其堂五世，其昌未渠央。
暮歸山中。明代。藍仁。 暮歸山色昏，濯足月在澗。衡門棲鵲定，暗樹流螢亂。妻孥候我至，明燈供蔬飯。佇立松桂涼，疏星隔河漢。
至牛渚憶魏少英詩。。王僧孺。 楓林曖似畫，沙岸凈如掃。空籠望懸石，回斜見危島。綠草閑游蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。非愿歲物華，徒用風光好。
自甲浦道太湖四十里見異香諸山喜而有作。明代。沈周。 清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。譬山行見湖，昏昏秪浩瀚。何如行湖中，坐見山秀爛。仆尚請決筮，得《需》利在彖。毅然促飛櫓，猛進不復懦。探穴有虎子，履險獲奇觀。出浦即會勝，列障擁一岸。遙思攬吳香，妄意覓仙幔。群聳西若監，巨浸東罔畔。天謂湖太淫，設此似按攤。云濤日沖撞，石趾力抵捍。輸贏各無能，兩壘對楚漢。我行鋒鏑間，便以老命判。山疑相慰藉，逐逐笑供玩。始有舟楫虞，盡被山破散。山亦有情狀，要我綺語贊。氣聚勢則附，形散脈復貫。遠近相衍迤，中自存博換。雖靜有動機，萬態紛變亂。虬龍徐蜿蜒，獅猊悍奔竄。夷突各不一，小大略相半。正展芙蓉屏，橫亙蒼玉案。晴縠縐日光，莫熨錦繡段。金庭與玉柱，遠弄波影燦。歷眼四十程，續續青不斷。平生詫傳聞，信美非謾讕。修辭聊梗槩，歸憶庶可按。
梅花喜神譜·大開一十四枝。宋代。宋伯仁。 舉頭見長安，志士欣有托。葵藿一生心，豈容天負卻。