叔服如今又姓曾，金椎玉枕辨尤能。多君摘理無言處，嘿領丹梯最上層。
贈曾儀文相士 其二。明代。釋今無。 叔服如今又姓曾，金椎玉枕辨尤能。多君摘理無言處，嘿領丹梯最上層。
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無。 今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
謾書 其二。宋代。周邦彥。 舊識回文譜，新諧遠調謳。望歸朝對鏡，合飲夜藏鉤。融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
燈下偶書。清代。鄭孝胥。 新涼有味在秋燈，悅耳風蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。
代人上平江徐郎五首。宋代。曾協。 秋到人間斂麴塵，于門初見矞星辰。須知宇內風云合，況是天邊雨露新。盛德可容窺底蘊，殊功端自見經綸。不應久袖安邦手，運指從教轉大鈞。
追補姚元白市隱園十八詠 其八 海月樓。明代。王世貞。 明月將海色，闌入君家樓。憑欄一矯首，滿地金波流。
同范景山到城西墺游鹿苑寺。宋代。陳著。 片帆帶月趁潮行，曉及三江作住程。上冢偶隴龐老去，過溪忽見遠公迎。山疑無路亦多路，鳥獨有聲時一聲。境自醉鄉風喚醒，斜陽煙草舊花城。