園有桃，其實之肴。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！
譯文：園子里的樹上結滿了鮮桃，那些甜美的果實可吃個飽。但我內心里充滿憂傷情懷，低唱著傷心曲淺呤著歌謠。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子清高孤傲。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎么辦為好？我內心里無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！
注釋：之：猶“是”。肴，吃。“其實之肴”，即“肴其實”。之：猶“其”。歌、謠：曲合樂曰歌，徒歌曰謠，此處皆作動詞用。士：古代對知識分子或一般官吏的稱呼。彼人：那人。是：對，正確。子：你，即作者。何其：為什么。其，作語助詞。蓋：通“盍”，何不。亦：作語助詞。
園有棘，其實之食。心之憂矣，聊以行國。不知我者，謂我士也罔極。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！
譯文：園子里的小棗樹枝繁葉茂，那些鮮美的果實可吃個飽。但我內心里充滿憂傷情懷，姑且到廣袤田里轉悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子是大傻冒。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎么辦才好？我內心里無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！
注釋：棘：指酸棗。聊：姑且。行國：離開城邑，周游國中。“國”與“野”相對，指城邑。罔極：無極，無常，妄想，沒有準則。