歷劫元神，旦初祖氣，太始元精。道三般至寶，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，緣空氣固，清靜無為精自凝。丹頭結，運陰陽符火，慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和，命基永固，三元輻輳，覺性虛靈。性命兩全，形神俱妙，與道合真無變更。逍遙處，任遨游八極，自在縱橫。
沁園春 贈靜庵口訣。元代。李道純。 歷劫元神，旦初祖氣，太始元精。道三般至寶，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，緣空氣固，清靜無為精自凝。丹頭結，運陰陽符火，慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和，命基永固，三元輻輳，覺性虛靈。性命兩全，形神俱妙，與道合真無變更。逍遙處，任遨游八極，自在縱橫。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
和泛池三首 其二。明代。邊貢。 聞結茅亭傍水邊，幾時同泛釣魚船。酒賓詩主東南美，霽月光風上下天。白雪可須推郢調，黃州真屢夢坡仙。休嫌小隱鄰城市，心遠由來地自偏。
題李衛公待渡圖。清代。李鍇。 太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風雪暮，亦是尋常行路人。驚龍怒虎易形似，難畫英雄當此際。常山太華隱欲動，千尺光芒垂至地。短衣長劍奇仿佛，妙處胸中如有物。赤云敢擊天子氣，黃金待鑄通侯骨。嗚呼丈夫古來抱奇詭，宛轉幾人巖下死！射鉤倘惡晉公子，驊騮又死鹽車底。
絕交行。宋代。高斯得。 男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。往來舞袖拂云霄，醉裹扁舟凌海嶠。鳳饑肯向雞求餐，玉潔不與蠅同調。山高路斷客來稀，日晏廛空臂爭掉。窮涂李白友俗人，歲晚杜甫交年少。前門長揖后門關，當面論心背后笑。云門輕與凡耳彈，夜光莫怪兒童誚。君平世棄政自佳，老子知希渠所要。人間對面九疑峰，未許沖風鼓無竅。
上明達皇后冊寶五首 其五 送神用《歆安》。。。郊廟朝會歌辭。 備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。留祉降祥，千秋是享。