在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無(wú)爭(zhēng)無(wú)執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元?dú)猓瑥?fù)元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動(dòng)，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
水調(diào)歌頭 贈(zèng)劉居士。元代。李道純。 在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無(wú)爭(zhēng)無(wú)執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元?dú)猓瑥?fù)元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動(dòng)，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍(lán)。
行看魚(yú)鳥(niǎo)閒來(lái)適，坐擁詩(shī)書(shū)靜里耽。日暮池邊還徙倚，一鉤新月鏡中涵。
夏日御園閒詠 其五。。弘歷。 相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍(lán)。行看魚(yú)鳥(niǎo)閒來(lái)適，坐擁詩(shī)書(shū)靜里耽。日暮池邊還徙倚，一鉤新月鏡中涵。
試院偶題 其二。明代。方孝孺。 三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來(lái)眼病無(wú)聊甚，豈復(fù)能空冀北群。
回鑾奉皇太后進(jìn)宮之作。。弘歷。 展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
會(huì)城苦雨四首 其三。清代。牛燾。 中秋騎月送行人，阻住行人懶問(wèn)津。米價(jià)天河休更卜，御寒今已桂為薪。
湖上曲。宋代。陳起。 秋千索外闌干側(cè)，一曲凝云花影直。玉瓶風(fēng)暖醉忘歸，春水不分楊柳色。