物物包含太極微，存誠致敬便知機。無聲無臭無蹤跡，體物昭然理莫違。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其一 致知格物。元代。李道純。 物物包含太極微，存誠致敬便知機。無聲無臭無蹤跡，體物昭然理莫違。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
和陳今山見訪韻。。李能哲。 故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。別來多舊好，老去更天涯。且喜詩情健，同吟對落霞。
贈周仲鳴進士四首 其四。明代。林光。 斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去，白云多被好山留。掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。
陪王郎中尋孔征君。唐代。韋應物。 俗吏閑居少，同人會面難。偶隨香署客，來訪竹林歡。暮館花微落，春城雨暫寒。甕間聊共酌，莫使宦情闌。
又次韻答之十首 其九。。釋德洪。 我亦從來徹骨貧，誰知遍界不藏身。住山鈯斧勞收取，不是青源眾獸麟。
與楊十二廷評同登城東門。宋代。劉敞。 綠樹浮萍合，青山畫障開。登臨共今古，壯觀雜歡哀。長日消棋局，微風引酒杯。浮云滿西北，容易雨飛來。