至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。個中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無余無欠，通身無象合真常。
只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
水調歌頭 顯性理。元代。李道純。 至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。個中端的意，元不離中黃。圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無余無欠，通身無象合真常。只這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
冬日放言二十一首 其四。宋代。張耒。 小兒喜學書，滿紙如涂鴉。老婦寒不績，當戶理琵琶。樽中有神物，快瀉如流霞。三杯任兀兀，凍臉生春華。
挽左司江公 其三。。許景衡。 憲府叨新渥，京華會卜居。迂疏慚瑣瑣，許與獨渠渠。酬唱看遺墨，漂零送輤車。他年桐水上，雪涕更躊躇。
飲酒雜詩 其三。元代。袁桷。 弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。妙言粲瓊屑，逸興追飛鷹。醉鄉儻可居，無功乃真朋。
諸公唱和多記經歷之事因感昔游復用元韻凡三。宋代。蘇頌。 朝鞍早過鳳樓西，雨浥輕塵未有泥。頒宴百壺人共醉，演綸雙筆客同攜。紫微舊刻蘭堂閟，朱字新牌藝院題。更識訓詞深厚意，言成膏澤惠編齊。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。