貝多葉里優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。
緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
詩偈 其一二五。唐代。龐蘊。 貝多葉里優曇華，萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果，吉祥采果不觀華。緣之本來元不識，法王呵之如稻麻。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
送鐘伯震赴江陵。明代。謝肅。 方城山高江漢長，江陵?日居荊王。累葉豪華不可當，五千馀里開封疆。南馮蒼梧帶沅湘，北?陘塞連鄒陽。巫巴靖謐淮浙寧，師旅財賦雄且強。合縱諸侯向山東，揮戈足驅秦虎狼。盤血未乾巳背盟，熊槐此謀誠不臧。況復章華為內荒，親密?佞疏忠良。竟入武關身殞亡，國人哀痛摧肝腸。頃襄胡乃與秦平，大鳥不射空彷徨。一朝白起拔郢城，兩東門蕪吁可傷。后來牧守劉景升，坐談西伯控一方。先主因之取益梁，伏龍鳳雛皆奮揚。龍慄中原關羽獨，大帝屯師窺兩國。五朝君臣循軌躅，屏蔽上流關失得。皇明幅員包海岳，蠻貊羌夷咸率服。唾爾成都彈丸蹙，山川形勢胡不覿。浮我江陵千艦粟，十萬貔貅行水陸。歘忽星橋在吾目，獻捷南京定神速。江陵貳令才谞足，此時焉得虛縻祿。即將善政敷遺俗，卻步巖廊鳴佩玉，萬里青云一黃鵠。
旅坐。宋代。羅公升。 負卻征塵債，飄零迄未休。孤蓬江貯夢，深巷雨添愁。山色分濃淡，禽聲互去留。班超亦良苦，萬里覓封侯。
效阮公詩十五首 其九。南北朝。江淹。 宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。綺縞非無情，光陰命誰待。不與風雨變，長共山川在。人道則不然，消散隨風改。