欲得真醍醐，三毒須去除。嗅無酥酪氣，自見如意珠。
劫火燒不然，泛海浪中浮。昔日強索者，今日作他奴。
詩偈 其一五三。唐代。龐蘊。 欲得真醍醐，三毒須去除。嗅無酥酪氣，自見如意珠。劫火燒不然，泛海浪中浮。昔日強索者，今日作他奴。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
雨中寄子直。宋代。劉攽。 繁陰不時解，雨氣如深秋。朝衣始絺葛，暮服乃重裘。天事亟變易，得為有常不。如何世上士，欲以全自求。行身繩墨間，蹜蹜空白頭。唯君可語此，意豪力且遒。通衢雖泥涂，未至乘扁舟。興發騎馬來，墊巾故風流。
過蓋竹作二首 其一。宋代。朱熹。 二月春風特地寒，江樓獨自倚欄干。個中詎有行藏意，且把前峰細數看。
和張自行過城南作畫。明代。錢宰。 負郭高居晝不開，繞階流水綠于苔?；ㄇ跋垂P供詩畫，馬上敲門知客來。深樹流鶯通宴席，碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕，醉后何妨犯夜回。
詠懷舊隱十五首 其三。元代。吳當。 憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。
虜廷感賦。唐代。趙延壽。 黃沙風卷半空拋，云重陰山雪滿郊。探水人回移帳就，射雕箭落著弓抄。鳥逢霜果饑還啄，馬渡冰河渴自跑。占得高原肥草地，夜深生火折林梢。
次韻伯言明發登西樓望桃花 其一。宋代。釋道潛。 江南梅子已生仁，京國桃花始放春。氣候不齊雖可恨，一枝猶得見墻闉。