頻年多難逢寒食，悵望家山又一春。青草久荒攀柏地，黃梅深愧種松人。
哀猿啼樹將圓月，饑?guó)B眠花動(dòng)隔旬。辜負(fù)清明好時(shí)節(jié)，夢(mèng)中猶憶蕨薇新。
病中放言 其二。清代。成鷲。 頻年多難逢寒食，悵望家山又一春。青草久荒攀柏地，黃梅深愧種松人。哀猿啼樹將圓月，饑?guó)B眠花動(dòng)隔旬。辜負(fù)清明好時(shí)節(jié)，夢(mèng)中猶憶蕨薇新。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。
池上。明代。石寶。 良辰不易得，池上一來臨。微風(fēng)感新綠，幽蘭欣客襟。方洲語鳴鳥，忽如鼓瑟琴。悠悠南行云，成此匝地陰。美人隔千里，贈(zèng)我百煉金。我有錦綬帶，愿言結(jié)同心。
搖搖花行。宋代。章采。 搖搖花，長(zhǎng)安城南道。小草欣欣造物勻，三月來來野田好。女郎厭踏王孫園，出郊更覺春嫣然。五家蹙成錦繡谷，雙鬟妙舞玳瑁筵。合歡扇裁七寶月，蔭步蓋簇空青天。分司自訟狂驚坐，拾遺勸我莫近前。此時(shí)搖搖絕低小，媚紫得映車閒鈿。幸承踏歌羅襪暖，偶荷細(xì)摘春心憐。豈如黃土岡頭古楠樹，花開花落無人覷。一枝折頓固弗班，五陵雋賞初何預(yù)。嗚呼世無賞音兮竟大奇，古楠蒼蒼云雨垂。
陌上暮春。明代。唐之淳。 斗草聽鶯非我事，傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。
臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
題湖上廢寺二首 其一。明代。唐順之。 禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
西園虛閣對(duì)高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千里一開襟。
云深獨(dú)鶴蕭蕭舞，海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無限興，莫因人世嘆浮沉。
會(huì)陳亨父。明代。顧璘。 西園虛閣對(duì)高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千里一開襟。云深獨(dú)鶴蕭蕭舞，海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無限興，莫因人世嘆浮沉。