非故亦非新，應化隨緣百億身。若有真如一合相，一億還同一聚塵。
雜句 其十一。唐代。龐蘊。 非故亦非新，應化隨緣百億身。若有真如一合相，一億還同一聚塵。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
枯魚過河泣。明代。于慎行。 福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷游。揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。旁顧無陵鯉，鳣鮪安足儔。一朝宕海澨，潮落委遐陬。紅肌試砧斧，白骨聚蚍蜉。橫海既成觀，盈尺亦滿舟。回首羨魴鱮，游戲清波流。慎旃遠游子，濡足何所求。
偈頌一百六十首 其六十四。。釋宗杲。 今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
水調歌頭 姑蘇臺。宋代。張镃。 孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。百尺層臺重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。認群峰，尋四塔，半煙橫。平生感慨，況逢佳處輒銷凝。休說當時雕輦，不見后來游鹿，斜照水空明。猛把畫欄拍，飛燕兩三聲。
次韻大資節使薛公見貽二首 其一。宋代。葛勝仲。 黑頭自致已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜游欽學富，九皋鶴立見神清。西雍寧累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
山居詩二十四首 其四。唐代。貫休。 萬境忘機是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。