霧重日難出，云厚月朦朧。有心求覓佛，晝夜用心功。
見夢言將實，聞真耳卻聾。群賊當路坐，道理若為通。
見性若玲瓏，多求說處通。取他凡圣語，到頭渾是空。
詩偈 其九十六。唐代。龐蘊。 霧重日難出，云厚月朦朧。有心求覓佛，晝夜用心功。見夢言將實，聞真耳卻聾。群賊當路坐，道理若為通。見性若玲瓏，多求說處通。取他凡圣語，到頭渾是空。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
眾口。明代。郭之奇。 結繩時遠，眾口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘諛樂疢，諱疾忘砭。誰能響邇，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
伯友夜半酒醒戲舉一首。。劉崧。 對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
翟好問。明代。楊基。 愛爾山城隱，柴門對縣衙。酒資千畝苧，生計一園瓜。雨步荷巾濕，風吟席帽斜。時時扶短杖，看竹到東家。
金谷懷古。唐代。杜牧。 凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
金陵八詠和湛宗伯 其四 雨花臺。明代。顧璘。 古臺開士說金經，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風唯見草青青。