四大本無情，清虛無色聲。達人悟空理，知法本無生。
諸佛常現前，妙德亦同行。無無無障礙，心牛不肯耕。
詩偈 其一五八。唐代。龐蘊。 四大本無情，清虛無色聲。達人悟空理，知法本無生。諸佛常現前，妙德亦同行。無無無障礙，心牛不肯耕。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
贈謝榛。明代。王世貞。 脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。極厄不顧知，中介有馀諧。親者無愧親，排者任其排。蕭索一韋裳，傲睨千古才。擾擾冠蓋徒，零落青門埃。
仁化錦石巖 其四。明代。符錫。 江翻西日愰丹厓，抉眥南榮斗柄楷。突兀尚愁飛鳥度，幽偏真剌野夫懷。龍棲石洞云常雨，鳳翥韶津禮億柴。罷卻薰弦弄明月，未應佺偓隔形骸。
方洲八景八首 其二 杏圃朝霞。明代。張寧。 春深花正開，天晴海初曙。霞光云際來，艷色溢蓬宇。明明碎錦坊，淡淡秋容圃。聊因旦晚歡，妍麗安足數。
題扇寄何上舍。明代。湛若水。 何曾二子游楊輩，霜雪青霞候我門。可是行云無定跡，東風招手白云端。
蜂課蜜和議戍，志德人之賠款也。。金天羽。 蜂課蜜，課蜜輸香國。當初獵艷摧花叢，花粉狼藉隨東風。香桃瘦損棠梨泣，紫羅蘭小矜標格。蛛縈花片蝶黏香，姹紫嫣紅半蕭瑟。高張十萬護花鈴，羯鼓春雷打未停。釀得春陰如釀蜜，綠章夜奏告行成。行成幾日商量妥，花里擒王兵已挫。問君何物媚花神，還種花田供蜜課。故園依舊開蜂房，蜜脾乍滿蜂顛狂。厚顏芳杜傾朝醑，蠲忿萱蘇鬧晚妝。由來崖蜜多風味，紫燕黃鵬并歡喜。烏勸提壺為餉耕，蟲嗚促織思兵篚。細腰宮里露桃開，歲歲花農進蜜材。口蜜終須防腹劍，妒花風起駭兵來。從知貢禍防輕起，虱蠹花心蜂有尾。金繒流涕說和戎，蟲天亦有傷心史。