詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其一 清靜無為。 清清凈凈本無言，才有施為不自然。默識通玄開竅透，性靈神化寶凝堅。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首 其十二 對月了殘經(jīng)。 天外銀蟾才一半，癡人要了末后段。忽然些子黑云來，兩眼依然似瞎?jié)h！
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首 其十一 朝陽補(bǔ)破衲。 朝陽補(bǔ)衲假妝么，補(bǔ)了肩頭又補(bǔ)腰。補(bǔ)了破時重又補(bǔ)，到頭爭似赤條條。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首 其十 常樂我靜。 頤神養(yǎng)志慕清虛，終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處，禪天獨露瑩如如。
金丹圖像說四首 其三 還丹圖。 威音那畔本來明，昧了皆因著幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
金丹圖像說四首 其二 立鼎圖。 不無不有不當(dāng)中，外面虛無里面空。決烈丈夫掀到看，元來那個本來紅。
金丹圖像說四首 其一 安爐圖。 撐天柱地太模糊，誰為安名號玉爐？曾向此中經(jīng)鍛煉，出無入有盡由渠。
雙贈程潔庵十六首 其十六。 存誠終入圣，致敬便通玄。動靜了無礙，逍遙樂自然。
雙贈程潔庵十六首 其十五。 罔象先天地，無形混沌先。先天交混沌，玄外更無玄。
雙贈程潔庵十六首 其十四。 得一萬事畢，一居何所安？更能忘卻一，即此是金丹。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其九 忠恕而已。 責(zé)人之心惟責(zé)己，恕己之心惟恕人。忠恕兩全方達(dá)道，克終克始不違仁。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其八 以致于命。 樂天知命真君子，盡理窮微大圣人。只要厥中為大本，全明大本便通神。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其七 窮理盡性。 存誠至要先窮理，窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本，性天發(fā)露大光明。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其六 允執(zhí)厥中。 得造玄微篤力行，堂堂大道坦然平。縱橫妙用中心定，危者安而微者明。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其五 惟精惟一。 天心體用妙玄機(jī)，舍妄從真便造微。精義入神惟定一，功深力到達(dá)希夷。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其四 道心惟微。 道在凡人日用中，顯仁藏用發(fā)神功。無余無欠時時在，爭奈凡人眼自瞢。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其三 人心惟危。 可嘆世人太執(zhí)迷，隨聲逐色轉(zhuǎn)傾危。若能返理窮諸己，性定身安神自怡。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其二 正心誠意。 誠明靜定道之宗，動靜相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其一 致知格物。 物物包含太極微，存誠致敬便知機(jī)。無聲無臭無蹤跡，體物昭然理莫違。
贈程潔庵五首 其五。 先生本是通儒學(xué)，又得神仙正派傳。透得真空成大覺，瓊蟾形兆獨坤乾。
雙贈程潔庵十六首 其十三。 一二三四五，東西南北中。五行攢一處，只是靠金公。
雙贈程潔庵十六首 其十二。 靈地?zé)o纖翳，潔庵無點塵。瓊蟾圓皎皎，光透九天明。
雙贈程潔庵十六首 其十一。 說破無為趣，玄關(guān)奧且深。欲求天上寶，先覓水中金。
雙贈程潔庵十六首 其十。 二物情交合，三關(guān)路透通。性天云起處，光照潔庵紅。
雙贈程潔庵十六首 其九。 無藥休輕舉，生鉛急下工。駕車須坎虎，起火仗玄風(fēng)。